Hermész Triszmegisztosz - Gnózis és a triszmegisztikus írások eredete, George Robert Mead (Román nyelvű kiadás)

Hermész Triszmegisztosz - Gnózis és a triszmegisztikus írások eredete, George Robert Mead

George Robert S. Mead (1863–1933), a nagy intuícióval és éleslátással rendelkező tudós, akinek irodalmi tevékenysége a 19. és a 20. századot ölelte fel, a gnosztikus és hermetikai tanulmányok úttörőjének kell tekinteni. CG Jung maga is különleges utazást tett Londonba Mead életének második felében, hogy megköszönje úttörő munkáját a gnosztikus-hermetikus írások korpuszának fordításában és kommentálásában. Jung nem csupán figyelemre méltó műveltségét és elegáns angolhasználatát értékelte Meadnél, hanem különösen a gnózis élményéhez való vonzódását. Mead úgyszólván a benne lévő régi bölcsességkönyvekről írt, és ebből a szempontból nagyon hasonlított Jungra.

A modern hermetikakutatás története kanyargós. A 19. század utolsó feléig a hermetikus irodalmat a neoplatonisták főként hamisítványnak tekintették. 1850 és 1860 között a tudósok elkezdték megkérdőjelezni ezeket az elképzeléseket. A huszadik század elején Reitzenstein kiadta Poimandres-fordítását, és bebizonyította, hogy a hermetikus írások a hellenisztikus-egyiptomi szellemiséghez tartoznak. Mead egyértelműen csatlakozott az új esélyeshez, és végül bebizonyította, hogy igaza van.

Valószínűleg George Robert Mead legnagyobb érdeme az volt, hogy képes volt felismerni a hermetikus és gnosztikus írások belső és spirituális jelentését. Tüzes szelleme behatolt ezeknek az ősi írásoknak a tapasztalati magjába, és ott egy időtlen üzenetet figyelt meg, amely megerősítette az emberi átalakulás lehetőségét és a transzcendencia legfelsőbb áthatolását. Ezért, még inkább, mint műveltségéért, George Robert Meadnek köszönhetjük. Stephan A. Hoeller, Bevezetés Hermész himnuszába

„Az, hogy a titokzatos rítusokból és mítoszokból más következtetéseket is le lehet vonni, mindenesetre a korai zsidó és keresztény misztikusok hagyományának perspektívája volt, akiket Hippolytus naaseusoknak nevez. Ezek a gnosztikusok azzal érveltek, hogy a kereszténység, vagy inkább Krisztus örömhíre, pontosan az összes nép titokzatos intézményeinek belső tanának beteljesülése; és mindennek a célja az Ember Misztériumának feltárása volt."

„Thot Hermész az egyiptomiak számára ősidők óta minden ősi és rejtett bölcsesség feltárója volt; kiválóan ő volt az összes szent irat szerzője és az istenek írnoka."

"Ne keresd annak a városát, aki a földön van, mert nem fából és kőből van, hanem abban a lélekben keressétek, aki nem háborúzik, hanem éleslátónak ad. szemlélődő élet és béke."

„Aki beavatással újjászületik, hatalommal felöltözve és fénnyel megkoronázva, bejárja korábbi gyengeségének csarnokait vagy színtereit, hogy ott saját megvilágosodott felfogása alapján felismerje, mint „Ozirisz, aki egyensúlyba hozza az egek feletti urat”. gyakorolni szabadságát, hogy megkövetelje alkotói akaratát; és örülni annak a szenvedésnek, amelyet a megvilágosodás és a mesterség hozott neki." George Robert S. Mead

Fordító: Alexandru Anghel.